2009年7月5日 星期日

0705 情感上矛盾的產生和隱喻的兩難



打完這篇文我就要洗澡睡覺迎接明天四天三夜哲學營了。所以,說不定我會出意外還是三小的,大家請期待我平安歸平安歸。

說到平安歸我就想到國小那隻長的奇形怪狀還會說話的老烏龜,國小的時候真快樂,科科,那時候還有現在畢不了業胖豬叡整天哭爸。

國中的我很喜歡周杰輪的分裂這首歌。老實說,我只喜歡周杰輪這首歌。到了高中,覺得五月天越來越無聊之餘,還是會聽聽擁抱。那種感覺。現在大家懂我要說什麼了嗎?還是不懂嗎?好吧。

人在空虛時會做什麼事情呢?尾椎說是念舊和打槍。我倒覺得人一空虛就會不停地念舊,沒辦法,回憶這種東西就是能把所有細節都變得很美好。

再來說說時間的相續性和改變的必然性。

物體,這世界上的任何物體存在的必然前提即是空間的不滅性、時間的不可違逆性、因果關係和主體感知能力的必然前提。所以我們知道,一件物件(subject)必定是不停改變的,不可能有東西是不會改變的。但是個別物件的本質或者部份特徵有時候卻會比什麼都還鮮明地存留下來,你/妳可以同意嗎?

所以,情感上的矛盾便如是產生。

物件存在維持改變的性質,但卻偏偏擁有不會改變的本質。太令人難過了、太太令人難過了。不過這終究祇事情趕上的矛盾而已,我們可以如此慶幸。

現在來談談隱喻的兩難好了。假設這世上存有文本論和作者論好了:信仰文本論的人在看到一段文字可以天馬行空的將它套用在任何情景上;相反地,作者論的信徒便開始猜測作者的本意。其實我是覺得不需要用二分法,其實這兩者都是互相重疊的,只有偏向哪一邊而已。

但是一段文字被發表在任何的公開平台上,困難便產生了。我們知道作者創作或者完成一段文字,多少是帶有個人的經驗的,而這經驗若牽涉到他人便產生了困難了。舉個例子來說,駱以軍創作小說有些是關於他娘家的人事物的,而這(似乎)被指涉的當事人看見了,縱使這只是文學創作,卻依然會有許多推測解讀或者對號入座。隱喻的兩難便此產生了。困難在於:保持隱喻的原來樣貌還是再弄得難解點免得多了些麻煩?

於是,顧忌便產生了。總而言之,眼不見為淨啊。

所以,這兩者究竟有什麼關係呢?

科科科科科科。

How do you say?



如果你/妳到現在還是不懂的話,那就太令人難過了。

(部分特徵的留存、分裂、物件的時間相續性、分裂、隱喻的兩難、分裂、語言的轉換、分裂)

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